ما حكم من افطر عمدا في رمضان

ما حكم من افطر عمدا في رمضان

محتويات

• تعريف الصيام
• الإفطار عمدا في شهر رمضان
• كفارة الافطار العمد
• وجوب صوم شهر رمضان
• حكم إفطار شهر رمضان بعذر

شهر رمضان من الشهور المباركة و قد كُتب على المسلمين فيه الصيام ، فيغفر الله تعالى الذنوب لمن صامه و أدى كافة الفرائض المطلوبة منه ، و لا يجوز للمسلم أن يتهاون في صيام شهر رمضان .

تعريف الصيام

الصيام في اللغة هو الإمساك ، أما شرعًا فهو الإمساك عن كل مفطر على وجه مخصوص ، حيث يمسك المكلف بالصيام عن الطعام و الشراب و ارتكاب المعاصي ، و يبدأ الإمساك من طلوع الفجر الصادق من يوم الصيام و حتى غروب الشمس في ذلك اليوم ، و قد عرف الفقهاء الصيام بأنه امساك الصائم عن شهوتي البطن و الفرج ، و الصيام تشريع فرضه رب العالمين ، و قد عرفه أهل الكتاب من الأمم السابقة ، و هو عبادة مشروعة ، و استقر في الإسلام ، و كان فرضه بالتدريج على مراحل كما في كثير من التشريعات الأخرى .

الإفطار عمدا في شهر رمضان

لقد جاء على لسان عامة الفقهاء أنه من أفطر في شهر رمضان و لو يومًا واحدًا بلا عذر ؛ فإنه بذلك اقترف كبيرة من كبائر الذنوب ، كما أنه جعل نفسه عُرضة لعقاب الله و غضبه ، و من ثم فإنه يلزمه التوبة الصادقة إلى الله ، و يجب على المسلم أن يقوم بقضاء ما أفطره ، في حين أن من أفطر في رمضان متعمدًا مستحلًا لذلك فقد كفر ، لأنه يكون قد أخل بركن من أركان الإسلام الخمس ، و من ثم فإنه يستتاب ، و يقتل إن لم يتب ، أما من جهر في الفطر فللإمام أن يعزره و يعاقبه بما يردعه و يردع غيره .

كفارة الافطار العمد

أكد الفقهاء على أنه من أفطر في شهر رمضان مُتعمداً دون عذر شرعي له يتوجب عليه التوبة إلى الله تعالى ، و الإكثار من النوافل ، و أعمال الخير ، و الكفارة عند الجمهور على الترتيب تبدأ بعتق رقبة ، فإن لم يستطع فعليه صيام شهرين متتاليين ، و من ثم إطعام ستين مسكيناً ، أما فقهاء المالكية فيقولون بالتخيير ، و الأفضل عندهم الإطعام .

وجوب صوم شهر رمضان

– إن صيام شهر رمضان فرض ، و قد أجمع الفقهاء و كافة المسلمين عليه إجماعًا قطعيًا ، و هو أحد أركان الإسلام الخمس و معلوم صومه بالضرورة ، و من ينكر وجوب صيامه فإنه كافر ، و يستتاب ، أي يجب عليه أن يتوب ، فإن لم يرجع و يتوب و يقر بوجوبه فإنه مرتد كافر للحاكم أن يقتله ، و صيام شهر رمضان واجب و فريضة على الشخص الذي اجتمعت فيه الشروط التالية :

1- أن يكون مسلمًا ، حيث لا يُلزم الكافر بالصيام ، و حتى إن فعله لا يصح منه ، فالإسلام شرط لصحة العمل .

2- البلوغ ، حيث لا تجب التكاليف الشرعية إلا بعد أن يصل الإنسان إلى سن البلوغ .
3- العقل ، فالصيام ليس بواجب على المجنون ، و إن فعله لا يصح منه ، و لكن يجب أن يكون الشخص في كامل قواه العقلية ليصوم .

4- القدرة ، فمن عجز عن الصيام عجزًا دائمًا ، مثل الشخص المسن الذي لا يقدر عليه ، أو المريض مرضًا مزمنًا فلا يجب عليه .

حكم إفطار شهر رمضان بعذر

لا إثم على من أفطر في شهر رمضان بعذر شرعي ، و لكن يتوجب عليه قضاء ما فاته من أيام في الوقت الذي يناسبه ، و لا يُشترط أن يصوم ما فاته من أيام في تتابع و لكن يمكن أن يصوم على التراخي ، لكن دون تأخير القضاء لرمضان التالي ، و إن جاء رمضان التالي دون أن يكون قد قضاه فعليه أولاً صيام رمضان ، و بعد الانتهاء من رمضان قضاء الأيام التي أفطرها في رمضان السابق ، و يطعم مسكيناً كفارة عن كل يوم ، و يُقدر إطعام المسكين بنصف كيلو من الرز ، أو القمح .

 
  تحميل ملف word

  تحميل ملف word



 
  تحميل ب صيغة pdf

  تحميل ب صيغة pdf

تحضير نص
بحث حول
بحث مختصر
تعبير عن
ورد pdf word
بحث بالصور
بحث باللغة الفرنسية
بحث بالغة الانجليزية
بحث بالعربية
مقالة فلسفية
الإعلام الآليالاجتماعياتالتاريخالتربية الإسلاميةالتربية التحضيريةالتربية العلميةالتربية المدنيةالتعليم الابتدائيالتعليم الثانويالجغرافياالجيل الثانيالرياضياتالسنة الأولى متوسطالسنة الاولى ابتدائيالسنة الثالثة ابتدائيالسنة الثالثة ثانويالسنة الثالثة متوسطالسنة الثانية ابتدائيالسنة الثانية متوسطالسنة الخامسة ابتدائيالسنة الرابعة ابتدائيالسنة الرابعة متوسطالفيزياءاللغة الامازيغيةاللغة الانكليزيةاللغة العربيةاللغة الفرنسيةامتحان شهادة الباكالورياتسيير واقتصادتقني رياضيدروس الجغرافياشعبة الرياضياتشعبة لغات أجنبيةشهادة التعليم الابتدائيشهادة التعليم المتوسطعلوم تجريبيةفروض و اختباراتقسم الأستاذقسم المذكراتلغة فرنسيةمادة العلوم الطبيعيةمادة الفلسفةمادة علوم الطبيعة و الحياةمديرية التربيةوزارة التربية الوطنية